El panel que tuve el honor de moderar se tituló "Actores religiosos y procesos políticos en América Latina" y estuvo integrado por Virginia Garrard de la Universidad de Texas en Austin (EEUU) y por Joanildo Burity de la Fundação Joaquim Nabuco y la Universidad Federal de Pernambuco (Brasil), que cumplieron el rol de oradores centrales mientras que María das Dores Campos Machado de la Universidad Federal de Río de Janeiro (Brasil) fungió como discutidora. En este número de Ciencias Sociales y Religión / Ciências Sociais e Religião se publica el diálogo entre Garrard y Burity al que se suma una reacción final de Nicolás Panotto de la Universidad Arturo Prat y actual consejero por Chile de la ACSRAL.
In order to reconstruct the origin and development of neo-Pentecostal devices for the treatment of addictions in the City of Buenos Aires, Argentina, the article analytically puts into historical context the "therapeutic spiritualization" of addictive behavior undertaken by evangelical agents since the 1970s and explores the way in which the State and religious groups converge in the Recover Inclusion Program. Based on qualitative methodology and a sociological approach and carried out in 2015 and 2016, the study includes fourteen interviews with teachers, leaders and former users of the program, twelve interviews with state officials, participant observation in training courses and a corpus made up of documents related to both institutions. The emergent processes of political and religious institutionalization were analyzed according to three dimensions: a) charisma and its opposite, bureaucracy, b) the dynamic role of the second lines of leadership and c) the networked organization structures. It is concluded that points of convergence and analogies exist in the dynamics of evangelical and public institutionalization in addiction treatment. ; Para reconstruir el origen y desarrollo de los dispositivos neopentecostales dirigidos al tratamiento de adicciones en la Ciudad de Buenos Aires, Argentina, el artículo periodiza analíticamente los impulsos de "espiritualización terapéutica" de la conducta adictiva que emprenden los agentes evangélicos a partir de la década de 1970 y explora el modo en que el Estado y los grupos religiosos convergen en el Programa Recuperar Inclusión. Desde una metodología cualitativa y un enfoque sociológico entre 2015 y 2016, se realizaron catorce entrevistas a profesores, dirigentes y ex usuarios del programa, doce entrevistas a responsables estatales, observación participante en los cursos de formación y se conformó un corpus de documentos relativo a ambas instituciones. Los procesos emergentes de institucionalización política y religiosa se analizaron de acuerdo a tres dimensiones: a) el carisma y su par opuesto, la burocracia, b) al rol dinamizador de las segundas líneas y c) las estructuras de organización en red. Se concluye que existen encuentros y analogías entre las dinámicas de institucionalización evangélica y pública en el tratamiento de las adicciones.
The current evangelical debates around the project of a new legislation of cults in Argentina promoted such a level of internal conflict that led to the collective review of the established leadership, the internal articulation of the community and the public models of the evangelical identity. We will identify the struggling position of the actors, their speeches, actions and motivations, in order to visualize the antagonisms built around the debates. In the conclusions, we will deal with the level of incidence of the multiple interventions visited in the configuration of the current evangelical field, emphasizing the importance acquired by the representative question in the community of reference. ; Los actuales debates evangélicos en torno al proyecto de una nueva ley de cultos en Argentina propiciaron un nivel de conflictividad de tal magnitud que motivaron la revisión colectiva de los liderazgos establecidos, de la articulación interna de la comunidad y de los modelos públicos de la escenificación de la identidad evangélica. Identificaremos las posiciones en pugna de los actores, sus discursos, acciones y motivaciones, a fin de visibilizar los antagonismos construidos en torno a los debates. En las conclusiones abordaremos el nivel de incidencia de las múltiples intervenciones visitadas en la configuración del campo evangélico actual, y resaltaremos la centralidad que adquiere la cuestión representativa en la comunidad de referencia. ; Universidad de San Buenaventura - Cali
La propuesta de este trabajo es reconstruir las intervenciones que en nombre de la religión católica y de la religión evangélica, operan en el debate público sobre los derechos sexuales y reproductivos en la Argentina actual. El objetivo principal es identificar y analizar estas modalidades de actuación y su grado de incidencia política y social para, de este modo, avanzar sobre las posibilidades y obstáculos que presenta la idea de un Estado laico en nuestro país. Particularmente, nos concentraremos en las intervenciones católicas y evangélicas en la agenda vernácula de los derechos sexuales y reproductivos, haciendo foco especialmente en los debates acerca del aborto y del matrimonio entre personas del mismo sexo. ; The purpose of this paper is to reconstruct de interventions that, on behalf of the Catholic and Evangelical religion operate in the public debate on sexual and reproductive rights in Argentina today. The main objective is to identify and analyze these ways of action and the degree of the political and social incidence and thus, build on the opportunities and obstacles presented by the idea of secular state in our country. We will particularly concentrate on the Catholic and Evangelical interventions in the vernacular agenda of sexual and reproductive rights, focusing especially on debates about abortion and marriage between same sexes.
Este libro es fruto de largos años de investigación y de trabajo colectivo en toda Argentina. Especialistas en sociología de la religión de distintas universidades nacionales de Buenos Aires, Cuyo, Rosario, Santiago del Estero y el Área Sociedad, Cultura y Religión del Centro de Estudios e Investigaciones Laborales del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas iniciaron en 2005 la aventura académica de construir juntos y desde diversos espacios demográficos y sociales del país una investigación sobre las creencias religiosas en la Argentina. Faltaba una visión de conjunto que combinara estudios cuali y cuantitativos de las creencias de los ciudadanos. En 2008 se publicaron los primeros resultados que tuvieron alto impacto científico y mediático nacional e internacional, al mostrar las profundas recomposiciones en las creencias que se estaban dando en los habitantes de la Argentina: los católicos, los indiferentes y los evangélicos constituyen la mayoría, y los judíos, los islámicos, los afros y otros grupos religiosos completan el panorama. Luego de un trabajo de recopilación y análisis de datos, y de creación de nuevos conceptos y categorías sobre una temática de la que mucho se habla pero poco se había investigado hasta ahora, puede afirmarse que este libro amplía aquellos horizontes. Aquí se muestran las numerosas sociabilidades y subjetividades, las trayectorias, identidades y pertenencias múltiples de la actual pluralidad, y diversidad de creencias y convicciones en democracia, según regiones y temas específicos. Es un punto de llegada y al mismo tiempo abre nuevos caminos imprescindibles para comprender nuestra sociedad.
